" إنَّ الأرض قد ارتوت من عطاء هذا الشعب المِعطاء بالدّم , وهذه المسيرةُ التي كُتبَتْ ورُسِمَتْ بالدم مُستمرَةً , ولا بُدّ أنْ تُحتَرمَ بالوفاء لها "

"""   مَضامينُ خِطابِ المَرجَعيّةِ الدّينيّةِ العُليَا الشريفةِ, دامتْ بركاتها ، اليَوم الجُمعَة"""

 "" التأكيدُ والتنبيه على أنَّ عطاءَ الشعب العراقي العزيز بالدّم في الفتنة الدّاعشيّة يحتاجُ إلى مَزيدٍ مِن الوفاءِ الكبير .

" الأمةُ التي تعطي الشهداءَ هي أمةٌ حيّةٌ , والأمة التي لا تحترمُ الشهداء هي أمة ميّتة "

" إنَّ الأرض قد ارتوت من عطاء هذا الشعب المِعطاء بالدّم , وهذه المسيرةُ التي كُتبَتْ ورُسِمَتْ بالدم مُستمرَةً , ولا بُدّ أنْ تُحتَرمَ بالوفاء لها "

" المثقفُ والطبيبُ والميسورون " كلٌ عليه مسؤوليته " في الكتابة فخراً عن عطاء الدم , " ومعالجة الجرحى ودعمهم " ومراعاة أحوال عوائلهم المُضحيّة"

:::: "" نصُّ مَا جَاءَ في خِطَابِ المَرجَعيَّةِ الدِّينيّةِ العُليَا الشَريفَةِ, اليَوم, الجُمْعَة  الأوّل من جمادى الأولى ,1439هجري - وعَلَى لِسَانِ وَكيلِهَا الشَرعي  السيّد أحمد الصافي  , خَطيب , وإمَام الجُمعَةِ فِي الحَرَمِ الحُسَيني المُقَدّسِ :""

نعرضُ على مسامعكم الكريمة بعضَ ما يتعلّق بعطائنا كشعبٍ , بدءاً لا يخفى عليكم أنَّ الشعوبَ تختلفُ بتركيبتها , بمعنى أنَّ اللهَ تبارك وتعالى , قد خلقَ على  هذه المعمورة شعوباً وقبائل , ولكلّ شعبٍ ميزةٌ , ولكل قبيلة ومِصر ميزاته.

وهناك ثوابت في كلّ حالةٍ من الحالات , وهذه الشعوب والقبائل تتباين في عطائها ومستوى العطاء الذي تقدّمه , وتختلف .

وحصتنا كشعبٍ من العطاءات كثيرةٌ , وما نريدُ أن ننوه إليه ,  هو :

""  أنَّ عطاءَ الدماء عند هذا الشعب هو عطاءٌ غزير .:::::

إنَّ هذا الشعب – العراقي – هو شعبٌ كثيرُ النزف , يُعطي دماءً تلو دماءٍ ,

وعندما نستعرض من قريبٍ و ما يحدث إلى ألآن نرى أنّ هذا المسلسلَ الدامي مستمرٌ.  

وهذا العطاءُ الكثير للشعب نتحدّثُ فيه عن الجانب الإيجابي الكامن في قوّة الشعب ,

لا نتحدّثُ عن مَن يتحمّل المسؤولية .

إنَّ هذا الشعبَ الكريمَ لم يبخل بالعطاء , وكان حاضراً في أكثر من موقفٍ ,

 ولعلّه بالأمس القريب , ونتذكّر في كلّ سنةٍ , ونلاحظُ العطاءَ في مواسم زيارة الأربعين الشريفة , فنجده شعباً يجودُ ويعطي ولا يبخل سواء بالمال أو في النفس ::::::

وقد توّجَ هذا الشعب المِعطاء عطائه بالفتنة الدّاعشية إلى أن أقبرها وأنهاها.

وهذا العطاء العزيز علينا , و الثَرّ , ولو لم يعلم الشعب أنَّ هذه الفتنة لا تنتهي ,

 ولا تُقبَر ولا تُحمى المُقدّسات إلاّ بالدم لما أعطى , ولكنه أرخص هذه الدماء الغالية حمايةً للأوطان والعقيدة , ولا زال يعطي .

والسؤال هنا ؟ وأمام أنفسنا , وأمام هذا العطاء الكبير , والذي يحتاج إلى وفاء كبير .

هذا العطاءُ عطاءُ مسيرةٍ كُتبت ورُسِمَتْ بالدم , وقد ارتوت الأرضُ من الدماء الزكيّة ,

وهذا يحتاجُ إلى وفاء من الذين يُشاهدون المشهدَ , ومن الذين يرقبون الحدثَ , وكذلك هناك مفاخرٌ لا بُدّ أن ننظرَ إليها.

" الأمةُ التي تعطي الشهداءَ هي أمةٌ حيّةٌ , والأمة التي لا تحترمُ الشهداء هي أمة ميّتة "

ونتحدّثُ عن أمّةٍ قد أعطتْ الشهداءَ فهي أمةٌ حيّةٌ .

ويجبُ علينا ولديمومة هذه الحياة أن نحترمَ هذه الدماء , وهذا العطاء .

 فهؤلاء يحتاجون مِنا الاحترام , وأن نشعرَ بأننا أحياءٌ بفضل هذه الدماء الطّاهرة.

ومسؤوليتنا كشعب أن نحفظ هذه الدماء بالتقدير وخاصةً تضحيات الشهود العدول وهم ما نُعبّرُ عنهم ب ( الشهداء الأحياء – الجرحى المَيامين ) , وأن نزدادَ فخراً عندما ننظرُ إليهم.

وعلى المحافظات الكريمة : أن تفتخرَ كلُّ محافظة , محافظة بما قدّمتْ من الشهداء والجرحى , وأن تتزيّنَ هذه المحافظات بهذه المفاخر العظيمة .

(ويجبُ أن لا تنطوي هذه التضحيات ,وهذه خيانة ,ويجب أن تبقى ماثلة أمام الأنظار )

ولا بُدّ أن نتعاون فيما بيننا كشعبٍ لرعاية عوائل الشهداء , وأن نخفف من آلام المضحين والجرحى.

" المثقفُ والطيبُ والميسورون " كلٌ عليه مسؤوليته - في الكتابة فخراً عن عطاء الدم , ومعالجة الجرحى ودعمهم , ومراعاة أحوال عوائلهم المضحية"

ومع أنَّ الميسورين لم يُقصّروا , ولكن المسيرةَ مستمرةٌ , ولا زالت هناك حاجة لكم

 في تخفيف معاناة هؤلاءِ الأعزّةِ.

وهذا الموضوع قد نضطرّ بين فترة وأخرى للتذكير به , لأنّنا شاهدناهم في مواطن الكمال والتضحية والفداء , ولم نجد غير هؤلاءِ.

( لقد نظرنا يميناً وشمالا فلم نجد غير هؤلاءِ الأحبّة , وجدناهم ولسان حالهم يقول:

لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا – وكانتْ تضحياتهم خالصةً لوجه الله تبارك وتعالى , فحقّ علينا أن لا نغفل عنها أو أن لا ننساها في كلّ آنٍ , فلهم حقٌ في أعناقنا جميعا).

:.. هؤلاءِ بذلوا وضحوا وأعطوا وذهبوا ورحلوا  من أحل أن يبقى البلدُ مُعافى وصحيحاً وآمناً ومطمئنّاً , وهم يحملون هذه المعاني عندهم .

 ذهبوا وتركوا عوائلهم وأولادهم , فماذا ينبغي أن نصنع لهم ؟

عندما نصدّرُ مفاخرَ البلد نأتي بالشهداء  الأبرار وبالجرحى المَيامين , فهم مَن أعادوا البسمةَ لبقية الناس .

( إنَّ هذا العطاء الكبير يحتاجُ إلى مزيدٍ من الوفاء لهم ).

_________________________________________________

الجُمْعَة- الأوّل من جمادى الأولى  ,1439 هِجرِي-  التاسع عشر من كانون الثاني 2018م.

________________________________________________

-  تدوين – مُرْتَضَى عَلِي الحِلّي – النَجَفُ الأشْرَفُ –

- كَتَبْنَا بقَصدِ القُربَةِ للهِ تعالى , رَاجينَ القَبولَ والنَفعَ العَامَ, ونسألَكم الدُعاءَ -

_______________________________________________

شاركه على جوجل بلس

عن مرتضى علي الحلي